Para o Espiritismo, o “verdadeiro batismo” não se refere a um ritual ou cerimônia com água, como em algumas religiões cristãs, mas sim a uma transformação íntima e moral do indivíduo. A Doutrina Espírita não adota sacramentos ou ritos externos.
O Conceito Espírita de Batismo
O termo “batismo” no sentido etimológico significa “mergulho”. No Espiritismo, esse “mergulho” é simbólico e se traduz como um mergulho no Espírito Santo, ou seja, na centelha divina que existe em cada um de nós. Trata-se de uma renovação interior e um compromisso pessoal com os ensinamentos de Jesus Cristo, fundamentados na prática do bem, da caridade e da evolução moral.
Os pontos chave são:
- Transformação Interior: O verdadeiro batismo é um processo contínuo de reforma íntima, onde o indivíduo busca purificar-se de suas imperfeições, vícios e egoísmo, desenvolvendo virtudes como o amor, a humildade e a benevolência.
- Prática dos Ensinamentos de Jesus: É a vivência diária dos preceitos do Evangelho, não apenas como uma crença, mas como uma diretriz de conduta. Isso inclui a caridade para com o próximo, o perdão e o desapego material.
- Renovação Espiritual: Não é um ato único, mas um processo gradual de despertar da consciência para as leis divinas e para a sua própria natureza espiritual imortal.
- Livre de Rituais Externos: O Espiritismo enfatiza que a fé e a transformação espiritual não dependem de cerimônias, vestes especiais, água benta ou qualquer outro ritual exterior. A conexão com o divino se dá pela sinceridade da intenção e pela conduta moral.
A Visão de Allan Kardec e Outros Autores Espíritas
Allan Kardec, codificador da Doutrina Espírita, não estabeleceu rituais para o Espiritismo. Ele mesmo foi batizado na Igreja Católica, mas a doutrina que ele trouxe para o mundo se distancia das práticas sacramentais.
Autores espíritas, como Emmanuel, por exemplo, em diversas obras psicografadas por Chico Xavier, reforçam a ideia de que o batismo real é a prática constante dos ensinamentos de Cristo e o trabalho no bem. A perseguição às ideias novas e justas, inclusive, é citada como um “batismo” no sentido de purificação e fortalecimento da doutrina.
Em resumo, para o Espiritismo, o batismo é um estado de alma, uma postura de vida baseada nos princípios do amor e da caridade, e não uma cerimônia formal.